在长兴县东南弁山西麓有座古寺叫龙华寺，寺院距县城10千米，位处李家巷镇。今天为何突然提及此龙华寺，此与寺院的一位高僧有关，这位高僧名叫瑞白明雪。明雪（1584—1641年），明朝高僧，字瑞白，号人寿。安徽桐城杨氏子，一说相城（福建泉州境）人。湛然圆澄弟子，历主云门、弁山、百丈等寺。有《瑞白禅师语录》传世。相传自1630年后，瑞白明雪曾长期主持弁山的龙华寺与法华寺，距今佛历达400周年。2024年，湖州佛家协会计划举办纪念瑞白明雪主持弁山400周年活动。值此，长兴县图书馆利用馆藏文献对瑞白以及龙华寺、曹洞宗的事迹作一宣传。

相传明崇祯三年（1630）夏，瑞白禅师准备去终南山息影，途径吴兴，被沙门炤宇、地方缙绅家李明吾等邀入弁山，及至古龙华寺遗址，禅师见山水幽雅，遂重振弁山龙华寺。崇祯七年（1634）十月望日，唐孝廉祈远请师升座成道，拈香毕，居士说：“师尊初成道日，奇哉，众生皆具如来智慧德相，见昨夜青龙岗起舞，花石涧跳，惊得狮子岩向象王峰鼻孔里藏身，直得弥勒呵呵大笑，且道笑了什么，他道皆明白也，称昼午月明皎，夜半日轮红，清晨内外大众诚心跪请，故不得已乃升此座，为众生驱邪辅正”。师入院，斩就条令，整旧宗风，肃清规，扫荒塔，亦将荷锄并作，人称“大智再来”。崇祯十四年（1641），瑞白明雪劳病临身，书偈，曰：“来亦无一物，去也无一物，若知端的意，百丈花梢月”，掷笔而逝，寿五十八岁。后建塔湖州弁山龙华寺。时年弁山龙华寺石枯，初夏开白花，乃涅槃之兆也。闻师故，众僧堕泪，未曾见面者叹息，遵祖师遗命，灵骨护送塔葬，并展玉轴而祭祀，得法弟子三十余人，受益得戒者不可胜数。

瑞白明雪作为一代高僧，其诸多事迹后世演为神话传说。弁山一代民间口口相传，瑞白禅师法力无边，他身披袈裟，带领众僧做佛事，忽见天空乌云密布，电闪雷鸣，瓢泼大雨从天而降，眼看法事难以进行，众僧见禅师摘下袈裟，向空中一拂，便将大雨挡住，袈裟之下无有一滴雨水，众僧大惊道：“师傅真神人也。”法事得以继续进行。

同时民间也将瑞白明雪的故事世俗化。相传瑞白禅师主持弁山龙华寺，行善积德，弘扬佛法，寺内有僧三十余众，香火鼎盛，每日都有烧香拜佛、拜忏念经的香客，在庙内食素斋之人极多，总有剩余饭菜，瑞白禅师见后便觉倒掉可惜，遂到市集上买了数只幼猪，将剩饭剩菜予以幼猪，并指派一勤杂工去前去看喂。如此小猪日渐长大，二三年后，长成了五六百斤，再难续养，而庙里食素，不宜杀猪，如何是好？一日，瑞白禅师和勤杂工商量此事，勤杂工道：“我在庙内已有数年，现欲回家侍奉父母，多年来我未曾领过工钱，这几头猪且送与我权当报酬吧，不知师父肯否？”禅师见勤杂工提了这一要求，便道：“你要回家，全凭自愿，你若要猪，也自行带走吧。”勤杂工一听师父应允，大喜过望，翌日一早，告别寺内众僧，赶着众猪下山去了，这一路赶，一路行，走到赵家桥南堍不到时，群猪突然失控朝山边田地跑去，接着顷刻间一一化作了石块，形状一如之前，栩栩如生。勤杂工见状，大惊失色，无奈只能郁郁还家。原来瑞白禅师见勤杂工赶猪下山后，心道它们最后难免要遭宰杀，而戒杀放生是佛徒的戒律，自己放任勤杂工带猪回家岂不违反了不杀生律令，不如及时补救，于是他当即心中默念咒语，施展法力，而此时正值勤杂工把猪赶到赵家桥附近，这些猪听得咒语，即刻发疯般哄然跑至田间变成了石块。这些石像历经几百年，至今还在原处，也可称为奇迹。